《中国人的男男性行为：性与自我认同状态调查

这部长达65万字的调查报告，站在中国大陆“同志”（“对男人存在着性欲求的男人”）为主体的审视立场，通过“同志”社群志愿者广泛深入的动员和组织，采集到相关男男性行为、性活动的个人生活史访谈调查个例将近400例；相关小群体内男男性活动的调查个例将近60例，并以体现中国“同志”人群主体建构的研究思想，进行社会学视角的分析研究。

    因为这部调查报告突出了中国“同志”人群主体建构的立场和诉求，因而承载了中国国内男男性行为研究领域的“第一个”的突破，为国内男男性行为研究话语体系的多层面建构弥补了原有的欠缺。

    这是以性社会学的视角，比较全面、深入、具体、真实反映出中国社会男男性行为及其活动动态、自我文化认同动态表现的调查报告。大量生动真实的调查个例，揭示了中国“同志”人群没有浮出社会生活水面的存在状态和鲜为人知的文化心态。

    这又是一个揭示了中国“同志”人群的同性性感审美欲求、性行为方式、情感方式和性际关系和社会人际关系多样存在状态的调查报告。这样以人的欲求角度，以“性的人”的角度，揭示男男性行为的发生、性行为价值自我评价的调查报告，在国内的同类研究中还没有见到过。

    这更是一个体现了中国社会“同志”人群自我阐释的调查报告。这里面，不论是调查对象的反馈，还是研究者的说明和分析，虽然文化认同的角度和态度不同，但研究者尊重了国内“同志”人群的人权利益诉求，尊重了他们的自我阐释权，并由此体现出这个调查报告有别于国内同类研究的特点。

    这部调查报告，还首次吸收国内外男男性行为研究的现代人文主义文化认同的理论，凭借对中国社会的社会文化、中国“同志”人群的文化心态的客观审视，为中国社会建构起对男男性行为本土化的现代人文主义社会文化认同、自我文化认同，并力图架构起尊重人权的理论框架的调查报告。

    ……

    我们相信，这部调查报告的诞生，将和其他社会学者对中国男男性行为形成的研究结果一样，对于丰富国内男男性行为研究的话语体系，推动中国社会形成尊重人权的社会人际关系和谐的性文明、性秩序、性伦理的现代人文主义社会文化认同，进而促使人际和谐，社会和谐，将会产生主动积极的影响。

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